封神之武吉传：正文卷 一百一十九章 烂柯落棋
若是药师佛等人在此，说不得会直呼释迦摩尼大逆不道。
这些经典都是这前年来，诸多佛门大能道义延伸而作的论述成果不说，许多更是和圣人之义一脉相承，释迦摩尼居然敢对圣人教义指指点点删来改去，这不是大逆不道，那还能是什么
但释迦摩尼又岂是畏畏缩缩之人
在他眼中，他自己就是圣人，圣人之义他用着不合适那就改，甚至可以直接删去；好用的道义，哪怕是东方的舶来品，那也可以拿来就用。
于我有利则为圣，于我不合则为贼！
释迦摩尼，圣人之下第一人，果然魄力无双！
武吉看着释迦摩尼大刀阔斧地对圣人道传进行改革，眼前这尊象征着佛家之义的大佛也随之“瘦身”，最后的身形虽然还有些略显丰腴，但却是确确实实的和乐之相；周身散发的佛光也不再耀眼夺目，而是变得温暖如初升的旭日暖阳，直照得人心情舒畅。
“道友，这般佛相，你可还满意”
释迦摩尼用尽平生所学，融汇佛道两家的专长，又加上了儒家入世的学问，总算是将这佛法完善至大乘。
武吉看了直点头，释迦摩尼这回可是真真切切地做出了巨大的牺牲，可为了佛法能完美地融入东土人间，这些舍弃又算得了什么
“此之谓大乘佛法品相不错，只是究竟如何还需看入世之后。道友，请。”
两人的注意力再度回到了棋盘之上，此时的白子又三度死灰复燃，开始出现了初兴的苗头。
而人间此时竟然又过了数十年，南北分裂的局面已经彻底结束，全新的大一统王朝已然建立。
“那罗延佛法大兴已经将至，这隋天子更是寺庙抚养长大，连小名都叫做那罗延。”
释迦摩尼见此情形不免有些欣喜，新王朝的开国之君名为隋天子杨坚，竟然与佛门如此有渊源。x
那罗延乃是梵语“金刚不坏”的意思，其中之义不言而喻。
再看他平生所行更是亲近佛门，敬佛礼佛、供奉舍利、修建庙宇，而且这些举止也并未像之前那般惹得天怒人怨，实在是难得。
“恐怕还不是，他所尊崇的还是旧佛法。”
武吉无论是从后世的历史倒推算回来，还是亲眼所见隋朝大一统盛世下所隐藏的重重危及，都在预示着大隋的天下似乎并不如表面上的那般稳当。
释迦摩尼冷静下来之后，再重新审视整片局势，发现确实如武吉所说，并非是新气象。
他拿起一枚白子，忽然之间不知道该如何落子，目光在棋盘上巡来巡去，最后终于在边缘处找到一处伏笔。
“达摩人间嫡传的道传发展得倒是不疾不徐，而且根基颇为深厚，正好可传我大乘佛法！“
一子落定，人间嵩山古刹少林寺的气运原本就运转得如火如荼，如今更是如虎添翼，以此奠定了人间千百年的绵长兴旺。
武吉自然知道如来落子此处的前景将会如何，日后自有少林武僧下山匡助明主弘扬佛法，从而为佛门大兴做好了铺垫。
“佛祖落子果然深谋远虑，且看我这一步。“
武吉手中抓起一把黑子，径直撒入棋盘之中！
天庭之上，勾陈宫中，武吉的古雷神化身勾陈大帝心有所感。
“收！“
他大手一张，头顶天穹的灿烂群星竟然瞬间卷成了一团，落了下来化作一张万神图握在他的手中。
方才他头顶的璀璨群星并非是真正的星宿，而是他将万神图展开放出其中英灵，在天空中布成周天星斗大阵，一边吸取星辰之力，一边完善大阵的排演。
“人间乱世将要终结，一段新的盛世即将开启，尔等可愿下凡去走上一遭”
“我等都是自人间而来，自然愿为人间盛世出力！”
“好！”
古雷神化身将手中万神图一抖，其中的人间英灵就如同是下了饺子一般扑通通全都往人间掉。
这些英灵不是仙道众人，对他们而言频繁出世入世接收心性锤炼，才是最好的修行方式。
佛祖抬头望去，眼见得天幕上无数流星划过，正是群英下界的盛况。
“道友好大的手笔。”
“再大的手笔，也不过是为了你佛门大兴助兴。”
佛门要大兴，就一定要有一个统一而稳定的人间盛世为基础。
群英下界一是为了锻炼他们本身，二来，盛世的开启也需要这么些个英雄豪杰登高一呼。
三国的群英是这场长达数百年乱世的开端，那么乱世的结局自然也该由他们亲手来促成，如此也算是有始有终。
“道友既然觉得这隋天子无法长久，那真正的明主又该出自于何处”
释迦摩尼始终对这隋天子恋恋不舍，难得大隋帝王一家都是虔诚的佛教徒，舍此王朝，又哪里来这么合心意的盛世执掌者
武吉从容落子，伸手一指棋盘上一处暗藏的伏笔：
“佛祖莫急。当初老子化佛，是多宝初入佛门的开端；如今大兴之世，也该由李耳开启才是。”
武吉所指之处，正是人间太原之地，一处李姓人家。
老子当年下凡尘，俗名为李耳，也叫李聃；而这太原李氏则追溯至陇西李氏，自称为李耳同支之后。
释迦摩尼看去，这户人家虽然现在还不太显，但细看之下其中暗藏的帝王之气却十分磅礴。
“气运化龙，的确是盛世之君的气象；此时还是潜龙，还不能轻易暴露。”
释迦摩尼心中了然，对武吉精准的判断更是叹为观止。
“道友的八卦推演之法，配合太清一脉的道法，着实是圣人之下的第一。”
原本武吉还不敢贪天之功，能算到这么多其实大多是因为他穿越者身份所带来的：
“佛祖想学我教你啊。”
“那还是算了吧”
释迦摩尼知道武吉在想什么，下一句一定是“喊我一声老师便教你”，这个便宜坚决不能让他占了。
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这些经典都是这前年来，诸多佛门大能道义延伸而作的论述成果不说，许多更是和圣人之义一脉相承，释迦摩尼居然敢对圣人教义指指点点删来改去，这不是大逆不道，那还能是什么
但释迦摩尼又岂是畏畏缩缩之人
在他眼中，他自己就是圣人，圣人之义他用着不合适那就改，甚至可以直接删去；好用的道义，哪怕是东方的舶来品，那也可以拿来就用。
于我有利则为圣，于我不合则为贼！
释迦摩尼，圣人之下第一人，果然魄力无双！
武吉看着释迦摩尼大刀阔斧地对圣人道传进行改革，眼前这尊象征着佛家之义的大佛也随之“瘦身”，最后的身形虽然还有些略显丰腴，但却是确确实实的和乐之相；周身散发的佛光也不再耀眼夺目，而是变得温暖如初升的旭日暖阳，直照得人心情舒畅。
“道友，这般佛相，你可还满意”
释迦摩尼用尽平生所学，融汇佛道两家的专长，又加上了儒家入世的学问，总算是将这佛法完善至大乘。
武吉看了直点头，释迦摩尼这回可是真真切切地做出了巨大的牺牲，可为了佛法能完美地融入东土人间，这些舍弃又算得了什么
“此之谓大乘佛法品相不错，只是究竟如何还需看入世之后。道友，请。”
两人的注意力再度回到了棋盘之上，此时的白子又三度死灰复燃，开始出现了初兴的苗头。
而人间此时竟然又过了数十年，南北分裂的局面已经彻底结束，全新的大一统王朝已然建立。
“那罗延佛法大兴已经将至，这隋天子更是寺庙抚养长大，连小名都叫做那罗延。”
释迦摩尼见此情形不免有些欣喜，新王朝的开国之君名为隋天子杨坚，竟然与佛门如此有渊源。x
那罗延乃是梵语“金刚不坏”的意思，其中之义不言而喻。
再看他平生所行更是亲近佛门，敬佛礼佛、供奉舍利、修建庙宇，而且这些举止也并未像之前那般惹得天怒人怨，实在是难得。
“恐怕还不是，他所尊崇的还是旧佛法。”
武吉无论是从后世的历史倒推算回来，还是亲眼所见隋朝大一统盛世下所隐藏的重重危及，都在预示着大隋的天下似乎并不如表面上的那般稳当。
释迦摩尼冷静下来之后，再重新审视整片局势，发现确实如武吉所说，并非是新气象。
他拿起一枚白子，忽然之间不知道该如何落子，目光在棋盘上巡来巡去，最后终于在边缘处找到一处伏笔。
“达摩人间嫡传的道传发展得倒是不疾不徐，而且根基颇为深厚，正好可传我大乘佛法！“
一子落定，人间嵩山古刹少林寺的气运原本就运转得如火如荼，如今更是如虎添翼，以此奠定了人间千百年的绵长兴旺。
武吉自然知道如来落子此处的前景将会如何，日后自有少林武僧下山匡助明主弘扬佛法，从而为佛门大兴做好了铺垫。
“佛祖落子果然深谋远虑，且看我这一步。“
武吉手中抓起一把黑子，径直撒入棋盘之中！
天庭之上，勾陈宫中，武吉的古雷神化身勾陈大帝心有所感。
“收！“
他大手一张，头顶天穹的灿烂群星竟然瞬间卷成了一团，落了下来化作一张万神图握在他的手中。
方才他头顶的璀璨群星并非是真正的星宿，而是他将万神图展开放出其中英灵，在天空中布成周天星斗大阵，一边吸取星辰之力，一边完善大阵的排演。
“人间乱世将要终结，一段新的盛世即将开启，尔等可愿下凡去走上一遭”
“我等都是自人间而来，自然愿为人间盛世出力！”
“好！”
古雷神化身将手中万神图一抖，其中的人间英灵就如同是下了饺子一般扑通通全都往人间掉。
这些英灵不是仙道众人，对他们而言频繁出世入世接收心性锤炼，才是最好的修行方式。
佛祖抬头望去，眼见得天幕上无数流星划过，正是群英下界的盛况。
“道友好大的手笔。”
“再大的手笔，也不过是为了你佛门大兴助兴。”
佛门要大兴，就一定要有一个统一而稳定的人间盛世为基础。
群英下界一是为了锻炼他们本身，二来，盛世的开启也需要这么些个英雄豪杰登高一呼。
三国的群英是这场长达数百年乱世的开端，那么乱世的结局自然也该由他们亲手来促成，如此也算是有始有终。
“道友既然觉得这隋天子无法长久，那真正的明主又该出自于何处”
释迦摩尼始终对这隋天子恋恋不舍，难得大隋帝王一家都是虔诚的佛教徒，舍此王朝，又哪里来这么合心意的盛世执掌者
武吉从容落子，伸手一指棋盘上一处暗藏的伏笔：
“佛祖莫急。当初老子化佛，是多宝初入佛门的开端；如今大兴之世，也该由李耳开启才是。”
武吉所指之处，正是人间太原之地，一处李姓人家。
老子当年下凡尘，俗名为李耳，也叫李聃；而这太原李氏则追溯至陇西李氏，自称为李耳同支之后。
释迦摩尼看去，这户人家虽然现在还不太显，但细看之下其中暗藏的帝王之气却十分磅礴。
“气运化龙，的确是盛世之君的气象；此时还是潜龙，还不能轻易暴露。”
释迦摩尼心中了然，对武吉精准的判断更是叹为观止。
“道友的八卦推演之法，配合太清一脉的道法，着实是圣人之下的第一。”
原本武吉还不敢贪天之功，能算到这么多其实大多是因为他穿越者身份所带来的：
“佛祖想学我教你啊。”
“那还是算了吧”
释迦摩尼知道武吉在想什么，下一句一定是“喊我一声老师便教你”，这个便宜坚决不能让他占了。
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