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明月出祁连

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明月出祁连:正文卷 63、创造与失望

    兴州的铁厂已经开始正式出铁,产量不低,可是少府监和济众监收上来的铁税却不多,只有不到二万斤。

    因为铁厂里生产出来的钢铁绝大部分又被拿来制造设备,基本上没怎么往外卖。

    花费两千多万钱来制造一座炼铁炉,兴州知州杨觉和前来视事的少府监少监王皋都觉得李岘这是疯了,可李岘却坚持认为自己一直很清醒。

    “我听说铸当阳铁塔就用了好几万斤铁,这些和尚能拿来能造铁塔,我为什么不能拿来造炉子?”李现有些奇怪地看着劝说他的杨觉。

    “那是为了供奉佛牙舍利的,塔里面敬奉的是佛宝。”杨觉振振有词说道。

    “佛舍利能干什么用?是能产粮食还是能产铁?”李岘撇了撇嘴,“我这建造的是仙家的法宝,自然要比他们佛门的要有用一些,最少还能炼铁!”

    李和这些货们坚定地认为自家家主的学问源自道术,在铸造炼铁高炉外壁时不惜工本,在模具里阴刻绘出了许多道家传说图案的浮雕,把个炼铁炉整成了工艺品。昨晚上一大帮人刚被李岘挨着骂过一遍,不料今天却正好用这理由来堵住杨觉的嘴。

    “你这算什么仙家法宝?”杨觉怒道。

    “嘿嘿,你不知道吧,这是托塔李天王手上的炼妖塔。呃,当然是仿制品。托塔李天王捉了妖魔鬼怪就在里面炼化,你说这东西是不是仙家的法宝?”李岘在强词夺理,反正你们谁也没见到过李靖手里的镇妖塔是啥模样,咱就硬说成是这炼铁高炉的样子,你还真能吃了我不成?!

    况且李和他们把这炼铁高炉的外形整得还真有些象座宝塔!

    这玩意足有五丈多高,就是比一般的寺院宝塔宽大了许多,另外造形有些奇特,塔檐是螺旋状的,因为那还充作上人的舷梯。不过远远看上去,也象一座螺壳状的宝塔。预计这座炼铁炉投产之后,每天的出铁量能够达到十吨左右,有四座这样的炼铁高炉的话,每年的产量恐怕都能赶上大宋国全年的钢铁产量了。

    就是这建造进度慢得令人发指,铸钢的高炉外壁每块都重达一、两吨,搬运和吊装都是个大麻烦事,另外拼接的时候还得用到大量的铆钉,在钢板上钻眼成了最费工的一道工序。

    工匠们正在想法把木工钻应用到给钢铁打孔上,可惜木工钻是用弓弦来蓄能的,根本不足以带动钢钻。现在大家正在尝试制造用齿轮变速的手摇钻机,这方面李岘也帮不上什么忙,只能听任工匠们随便折腾。不过他还是发下话来,谁要是能造出钻孔机来,唯首者奖励三百贯,其余参与者各奖励五十贯,这已经是悬赏了。

    李岘也想现在就弄出标准的螺丝螺帽出来,可惜目前的金属加工技术和测量精度根本不足以支撑如此精细的配件加工生产,此事只得作罢。

    根据匠人们的估计,如此巨大的炼铁炉,没有两年的工夫根本无法建成,再加上一些配套的装料、铸造和炼钢设备,没有三年以上的时间,这玩意根本无法投产。

    李岘也只有继续忍耐,为了今后提高产量,他要求在河对面也同时开建一座,反正现在铁厂的产量足以支撑同时开工建造两座炼铁高炉。

    铁厂的生产慢慢走向正规,产量也在逐月提高,目前每月的产量已经达到了七十吨以上,就这点产量也都让王皋当成了个奇迹。

    真是没见过世面,这让李岘有些鄙视他。

    看到在模具里一条条新铸出来还在发红的钢条,李岘就顺口提了一下应当趁热把这些铸钢条轧制一遍,这样能使钢材内部的结构更加紧密和均匀。李和等人听后两眼顿时往外冒光,李岘则顺手画出了一份轧机的原理图,具体的机械构造他不清楚,但是钢板通过轧滚的场景在后世的新闻里见得多了。

    他实际上只画出了四个轧滚,估计再多的话,以目前水轮机的动能可能就已经带不动了。

    这一群家伙们在拿到李岘画的简图后,如获至宝,一转眼就都跑得没影了。

    轧钢机的原理其实并不难,难的是轧辊的加工精度和高碳钢的炼制。

    让李岘感到意外惊喜的是,当几个月之后,在世界上第一台简陋的轧钢机被研制出来之前,为了加工轧轴,世界上第一台砂轮磨机反倒先被工匠们给发明了出来。

    人类的大脑就是这样特殊,当你真正有需要的时候,会产生各种的奇思妙想,当然这种想象大部分是错误的,但正确的方法也确实就在其中。

    还有一点特别重要,就是要有足够的食物做支撑。

    大脑的能量消耗占到了人身体能量消耗的百分之三十,当人处于饥饿状态时,大脑的运转就开始变的缓慢。长期忍受饥饿的贫民肯定要比富家子弟要显得笨一些,就是这个原因。纨绔们尽管不学无术,但是在某些方面,脑子还是很好用的。

    穷人里面笨人多,这也是统治者们所乐意看到的。

    因为这样的人好管理,也好欺骗,但他们就根本没有意识到这样的人生产效率也是最低的,或者他们意识到了,但却觉得欺骗的手段更高明,也更省劲。

    人,只有在吃饱了没事干的时候,才是最具有创造力的。

    不过这些闲极无聊的家伙们具有一定的破坏性,因为他们开始怀疑书本上或是大人物们口中说出来道理的真实性和正确性。

    在后世网络上有那么一群家伙们就是专门为了反对而反对,人们把他们称之为“喷子”,但是有时候连许多名人都畏惧这些喷子的力量,不断地在指责所谓的“网络暴力”。实际上李岘倒认为这些喷子们对某件事刨根问底,穷追不舍,有时候反而会揭开事件的真相。

    真相就是在不停的怀疑和否定中逐渐浮出水面的。

    在任何时候都会受益者去掩盖真相,而且还有许多人不愿意相信真相。

    就象后世许多人宁可去看“神剧”也不喜欢看真实历史题材的影视作品,因为历史的真相总是令人感到痛苦,甚至是绝望。一个中国人当看到十多万自己的军队被一个大队的日军撵得到处逃窜是什么心情?当看到南京保卫战和沂口会战自己几十万人被人家几万人打败是什么心情?

    就是不忍直视!

    就象后世有许多人在为大宋国高唱赞歌,说他们的制度多么的优越,就从来没看到整个宋朝的老百姓现在已经忍受统治者们的残酷已经痛苦到了麻木的程度,他们根本不在乎是大宋国的统治者或是金人还是辽人过来统治他们,因为无论怎样,都是饥饿与痛苦。

    所以到了战场上,那些大批的军卒甚至是军官才会成群结队地去逃跑或是投降,因为跟着异族自己的日子有可能过得好一些,仅仅是有可能。

    只有当他们发现自己实在无法忍受金人的残暴后这才又开始了反抗。

    这是一个另人很失望的国家。

    以前大宋有范仲淹的庆历新政,还有王安石变法,可到了现在居然连一个有作为的大臣都找不出来了。