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诸天之主

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诸天之主:作品相关 说下本书的境界划分

    九重观想,对印武道明劲、暗劲、化劲三重。

    九重观想之后是明神境界,把握生死平衡,也叫非生非死。

    明神分为明神和明神上乘,明神上乘境界,心如明镜高悬,映照万象。

    明神上乘境界之后,还有道境,极境两大精神境界,成就其中之一,便是同级无敌。

    明神之后是胎息(丹道),未必要修成上乘境界,也能修成,胎息境界堪破生死,接引元气,生出神力。

    胎息有两重,念息,神息。

    念息是一个蜕变神念的过程,神息境界神念圆满,开辟神海,神海的极致是领悟到意圆念方,念生毫芒。

    若是天才,胎息境界可以提前铸就第八识、第九识雏形,修出虚道种子。

    胎息之后是见神,后天识神凝聚,化作圣胎。

    见神之后是不坏,意志纯阳,点燃纯阳之火,使得先天元神显化。

    不坏之后是虚道,圣胎与先天元神合一,阴阳变化,铸就虚道法相。

    虚道有三重境界,三次劫数。

    我相、人相、众生相三重境界,一境一劫。

    在众生相境界踏出半步,可称圣者。

    虚道之后是神变,神变铸就道胎,神变七劫,一劫一重天。

    神变七劫之后就是真神,真神五变,需渡天人五衰。

    真神之后是祖境,可于无量虚空开天辟地,缔造诸多世界。

    祖境之上,意念在时空上延展,参悟时光,超越过去未来,点化诸多平行时空投影,堪悟真我唯一,使得本身诸界唯一,力量无有穷尽,谓之大罗。

    大罗之上缔结道果,抽离本身一切印记,力量向着无限衍生,本身化作无限,堪比大千世界。

    道果有三重境界,第一重,自身化作无限,相对更低纬度全知全能。

    第二重是回溯混沌刻度,引动永恒气息洗礼道果,使得道果发生根本性蜕变,无中生有。

    第三重,堪悟因缘,道果成熟,瓜熟蒂落,化作无上道果,生出“真”来,“真”之下,一切皆虚!

    道果之上,是超脱,道灭心出,需修出九个心灵境界,化作超脱根基,以无限超越无限,超越一切概念,不可描述,全知全能,不可思议!