一次热水澡，一顿热饭。

    在脱离苦难之后，再没有比这更治愈人心的了。

    因为食堂被征用为了临时浴室，村民们便在村子中央的空地上另起炉灶。

    这是乐正吩咐的。

    虽然可以让他们各自领几只鸡回家烤制好再拿出来，因为每间长屋里都有火塘，取暖用的，同时也是烧水做饭用的。

    可那样一来，就没了仪式感！

    没了仪式感的庆祝，那还是庆祝吗？

    得共同参与，才有氛围啊！

    于是，他大手一挥，让他们在村子里找块最大的空地，临时另起炉灶。

    反正，叫花鸡嘛，随便搭几个土灶就行，也不麻烦。

    村民们将接手的牲畜草草收拢后，开始忙活起来。

    他们一方面觉得，一人一只鸡，多奢侈啊，另一方面又觉得，一人一只鸡……不能想了，再想口水都要流下来了！

    在乐正看来就是，嘴上说着不要，身体却很诚实。

    你看，他们干起活来多勤快！

    那么多只鸡，杀起来可不容易。

    特别是村民们没多少杀鸡的经验，手生得很。

    这就导致搭土灶的人把几个土灶都搭好了，负责杀鸡的人还在处理手里的第一只鸡。

    于是他们也赶紧加入了杀鸡的队伍。

    而露西妮则蹲在一旁，眼巴巴地看着。

    乐正瞧她可怜，喊了她一声后，花了1点信仰值传了颗糖给她，顺手薅了2点信仰值。

    果然，小孩子的钱就是好赚。

    一旁，黑山部落的人看得很是羡慕。

    甜味的水果他们吃过，甜甜的茅草根也尝过，可纯粹的糖，他们中的绝大多数人都只是听说过，从没吃过。

    对于这些人，乐正是有些不明白的——你们咋还没走？

    事实上，黑山部落的人没走，是因为族长李同没走。

    而李同没走，是因为刚从之前那一幕中回过神来，此时心情非常复杂，不敢置信，无法理解，又隐隐带着几分好奇，想看看那些奴隶后续会变成怎样。

    又不是恶客，乐正也不好开口赶人，就随他们去了。

    想看就看吧，反正又没损失。

    甚至还有得赚。

    比方说刚才，他给露西妮传了颗糖后，居然蹦出了一个伪信徒。

    就让他很无语。

    成天想着不劳而获，你难道也是四岁的小孩子？！

    到目前为止，乐正已经在黑山部落发展出了7個伪信徒。

    这些人的信仰中全都有一个“先祖”。

    据他所知，“先祖”是一个虚幻的信仰，是指他们自己的祖先，并没有特定对象。

    游戏系统对信仰对象的判定，看来并不需要信仰对象真实存在。

    这个信仰让乐正很无奈。

    因为它融入到了血脉文化中。

    人们会背弃自然之神，会背弃大地之神，会背弃他这个先知之神，却很少会背弃自己的祖先。

    或许，这就是荒野之民被赶出净土的原因？

    当然，前提是“被赶出净土”这个传说是真的。

    不过，与这些部落民不同，那些奴隶出身的新村民，大概是因为出身和经历的缘故，他们中拥有“先祖”这一信仰的人比例低了很多。

    那17人现在都成了乐正的信徒或伪信徒。

    其中5个信徒，12个伪信徒。

    虽然信徒比例也就三分之一不到，但起码比部落民高多了。

    部落民，7个人，7个伪信徒。

    于是，算上身处萨特的布拉德（伪信徒）和驻守墙壁的埃文（信徒）和特里（伪信徒），乐正现在一共有了16个信徒和21个伪信徒。

    ……

    在村民们忙活着杀鸡的时候，被带去洗热水澡的新村民陆陆续续走了出来。

    他们换下了身上的破布，转而……绑上了一些毛皮。

    毕竟村民们并没有多余的衣服，他们自己穿来穿去也就那一套，而且还挺破的。

    所幸乐正把黑山部落的皮货也买了过来。

    这些皮货还没有制成衣服，但挑选一些面积大的绑在身上，遮住一下关键部位还是可以的，最起码比那些破布强。

    至于这些皮货怎么分配，怎么制成衣服，那就得看他们自己了。

    乐正能做的就是到时候传送一包针线过去。

    他相信自己的村民们是会做衣服的。

    很简单的道理，一直以来挣扎在底层的他们怎么可能有钱去裁缝店呢？

    那是有闲钱的人才有资格去的。

    农业社会的底层贫民，很多东西都自给自足，能自己做的东西绝不可能花钱买。

    就比方说此时杀鸡现场摆着的那些陶盆，乐正第一次登陆游戏时可没在他们的行李中见到这些。

    显然，这是他们自己做的。

    不要小看劳动人民的智慧。

    村民们自己做的衣服或许做工粗糙，或许没啥款式可言，但绝对能穿。

    哦，卡尔、马尔斯这两个单身青年，以及扎克、安格斯这两个失去了家人的独身男性，可能不会做。

    新村民中的男性估计也不会。

    因为不管怎么想，黑山部落都不可能让男性奴隶去做衣服。

    或许新村民中的女性也不会。

    那就只能拜托旧村民中的女性了。

    至于怎么交涉，得看他们自己。

    ……

    “请先知之神赐名！”最先走出来的男子朝着祭坛跪地叩首。

    “无须下跪，无须叩首。”乐正只好又重复了一遍。

    这句话在他们被带去洗澡前，集体朝他下跪叩首时，他就说过了，但很显然，习惯这东西并不是一时半会能改过来的。

    男子惭愧地站了起来，为自己这么快就忘了先知之神的教诲而感到无地自容。

    对于这名男子，乐正是有印象的。

    因为他是刚才最先有反应，最先向村民们询问问题的人。

    他点开资料看了看，发现他是有名字的，而且还是挺正经的名字，并非随便取的，看来应该不是从小便沦落为奴隶的人。

    乐正想了想，道：“汝既姓张，今后便唤作张新吧，‘破旧立新’之‘新’。”

    男子大喜，当即又想跪下，反应过来后拱手拜谢道：“张新谢先知之神赐名！”

    与此同时，角色资料上，张新的名字也由原来的变为了“张新”。

    让乐正没想到的是，张新开了个头后，其余的新村民也都纷纷请他赐名。

    可他一时间哪想得出那么多名字？

    于是，他只好默默上网搜了搜，找了个取名器……

    全程旁观了“神明赐名”这一幕的黑山部落，一时间惊诧不已，议论纷纷。

    激动、虔诚、喜悦、憧憬……

    他们从未在这些奴隶身上见过这么多、这么生动的情绪。

    这些奴隶似乎在今天从牲畜变成了人。

    倘若乐正得知他们的想法，一定会嗤之以鼻。

    什么“变成了人”，他们本就是人。

    ——