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烛行录:聊斋记事 第三章 如水各西东

    半月后。

    东京,开封。

    作为本朝定都之所,开封城向来有“八荒争凑,万国咸通”的美誉,无论从政治、经济、文化哪一个方面来讲,这座古老的城池都无愧于天下第一大城之名。

    开封城雄踞大运河枢纽位置,分内外三重,即外城、里城和宫城。

    外城乃是都城军防所在,常年有兵家治国之士驻守,将自身所治之国中的一国军民凭依在驻防兵士身上,结成军阵,护卫京城。

    城高际天,坚状雄伟。

    驻守于此的那位兵家治国也有着京营节度使带同中书门下平章事的虚衔。

    足见此城之重要性。

    内城则是衙署、富绅董户居住所在,略呈正方形,水网纵横,舟楫云集,有汴渠、蔡河、惠民、广济四水流贯全城,接通漕运,如血管般哺育这尊处在中原核心位置的巨人。

    所谓“首承大河,漕引江湖,利尽南海,半天下之财赋,并山泽之百货,悉由此路而进”,便是如此了。

    而宫城自不用提,乃是议事殿阁和官家寝宫所在,有金水河将其环拱在内,供皇城、内城官民日常汲水所用。

    ......

    内城,汴河,州桥。

    此桥正名天汉桥,乃是勾连南北御道所在,位于宣德门与朱雀门之间,横跨汴河。

    天汉桥直贯天街,临流玩月,风景绝佳;每至月明之夜,晴空月正,河面银波泛泛,皎月沉底,遂有“州桥明月”之赞。

    而在州桥南街东首,一座明月楼矗立于此,其柱皆青石为之,檀木作梁,楼中立有石壁,背面雕镌海牙、水兽、飞云之状,正面则悬挂有诸多大家诗画真迹,任由后人前来赏玩。

    其中甚至还有齐家、治国之士的留墨,比如宛陵先生、临川先生等。

    楼气氤氲,前人挥毫泼墨之时的心绪尽数显化而出,充斥在这一方楼宇之中,造就了一处不可多得的文宫学府。

    倘若有人在此临眺州桥明月之景时,自身心绪能与前人相合,便有可能感悟到对方文心,从而诞出一道原初文气。

    虽然如此诞出文气的士子大多长于书画而不善于钻研先贤学说,但对于普通百姓而言,也算是一条出人头地的门路了。

    毕竟只要诞出文气,便是鱼跃龙门,等若有了名位在身,可以前往各大书院求学,一应花费皆由朝廷支出,未来科举更有不小助力。

    对于小门小户来说,除了每年限时免费对外开放的文庙外,明月楼是开封城中唯一一处不必掏钱就能进去尝试诞出文气的地方。

    简直就是终南捷径一般的存在。

    “堤上残风雪,桥边盛酒楼。

    “据鞍衰意尽,倚槛艳歌留......”

    明月楼三层,一位年过半百的老者和一名弱冠之年的青年立于石壁之前,轻声诵读着梅尧臣的《十三日雪後晚过天汉桥堤上行》,摇头晃脑,似乎沉醉其中。

    二人俱都穿着直裰,斜领交裾,有黑布为缘,主体为茶褐色。

    这种打扮的人在开封城人、士大夫所穿,在他人眼中,这便是一老一少来明月楼人墨客之作,尝试诞出归于书画一道的文气。

    或许还是祖辈俩也说不定。

    老者咂摸着眼前诗句,对身边青年轻声道:

    “梅都官此诗风格平淡,质朴古硬如野村山石,你觉得如何?”

    青年低笑一声道:

    “确实意境含蓄,朴素自然,只可惜与我根基不合,故而不能引诞文气。”

    老者点了点头:

    “既是如此,那就回去罢。”

    青年应了一声,在三楼之中环视一圈,面上并无多少留恋神色,跟在老者身后,亦步亦趋地离开了明月楼。

    出了楼往西走,不过片刻便来到一座四合小院之前,一老一少机警地回头扫视了一眼,方才推门入内。

    院中一株古槐撑起一方翠荫,其下正有一佛一道奕棋,见这对老少外出回归,僧人搁下手中白子,笑着开口:

    “怎么样,诞出文气了?”

    老者面容略有变化,再看时已是年轻了不少,如同年富力强的中年人一般。

    他摇头道:

    “明月楼毕竟只是一处赏玩之所,内中所悬诗画多与这汴京风物相关,不涉百家义理,哪有那么容易诞出文气。”

    一旁的青年提醒道:

    “重阳子前辈,是东京,不是汴京,眼下开封府还没有改名呢!”

    王重阳手中多出一柄芭扇,笑着敲了敲自己另一只手掌心:

    “放心吧丁小友,都是自己人,东京还是汴京都无所谓,外人面前我自然省的。”

    丁檠点了点头,看向正在树下对弈的灵空长老和紫霞真人:

    “二位前辈,萨真人他们还不曾回来?”

    灵空长老回答道:

    “应该也就是这个时候了,萨道兄几日前与翠虚道友动身外出,打探天下局势,昨日传讯于我等言说今日将归,想来收获应该不浅。”

    他们一行人半月前初入此世,先是与张叔夜试探性地交了一次手,而后又撞上了周敦颐这位理学之宗,全靠着对方不了解他们真实身份方才蒙混过关。

    后来一路西行,终于在这一国之都,东京开封府停留下来。

    天子脚下,首善之地,奇人异士层出不穷,正是掩藏形容的好去处。

    古人言小隐隐陵薮,大隐隐朝市。

    虽然他们还无法隐身匿迹于庙堂之上,但一国之都倒也不失为一个好的选择。

    众人毕竟都是修行之辈,哪怕是不动用超凡之力,半月时光也足够他们在这开封城中置办下一间小院,有了一个光明正大在外行走的身份。

    不过似灵空长老这等形容有异之人,还是自觉地待在院中静修,轻易不出大门。

    毕竟在这个没有佛门的世界里,老和尚那个牛山濯濯的头颅实在太过鲜明了。

    王重阳正在与灵空长老他们交流今日外出见闻,忽听得院门一声轻响,回头看去,正是萨真人与翠虚真人二人外出回来。

    于是马钰、光济、梁子俊等人也都从屋中出来,十一人聚集在院落中,谈论起日后行程规划。

    老真人当先道:

    “近几日我和翠虚道友趁着脚力轻快,在这方天地各处都走了走,大致明白了此世一些基本状况,只觉光怪陆离,宙光脉络混乱至斯,让人哭笑不得。

    “如今是那位道君皇帝在位,时间是政和八年三月,如果按九州历史来看,明年或者后年就是天地杀劫开启之时,不过如今此世未来走向如何,老道也看不分明。

    “宋初五子悉数在世,皆有儒家治国功果,不过这几位都不曾出仕,只是闲居各处讲学,有一些学士之类的尊荣虚衔加身罢了。除此之外,朝公,其人也是儒家内部经学一脉的领袖,尚书左仆射是司马文正,翰林学士是欧阳文忠,不过苏家三父子却是百余年前的人物了......”

    老真人挑了几个比较重要的点说了,即便如此还是听得众人一愣一愣,没想到这方百家世界竟然如此混乱,就像是把高宗之前的整个宋朝历史全部揉到了一起,从中随便捡出一些拼凑而成的一样。

    看不见半点逻辑。

    “这就是宙光碎片与原本历史的不同吗?”丁檠心中暗道一声,旋即发问道,“前辈打算如何行事?”

    他们在开封城中安顿下来后,萨守坚曾提议将众人分散,如藏水于海一般隐入此世之中,慢慢与此世的治国之士接触。

    选择其中那些有可能与他们合作的治国之士,将两界融合之事透露给他们,争取可能存在的臂助。

    为了加快这个过程,分头行事也是必行之举。

    老天师闻言道:

    “这开封城中有几处道家学派的驻地,老道打算寻个时机上门论道,扮作老庄一脉的人。”

    紫霞真人附和道:

    “老道亦有此心。”

    当然,这两位地仙届时定然会选择不同的目标,不会把鸡蛋放在一个篮子里。

    灵空长老见状低喧一声佛号:

    “阿弥陀佛,此世无有佛门流传,老和尚却不好假借他人名义,倒不如往极西之地而去,光明正大的宣讲佛法,再演沙门。

    “光济禅师,可要随老和尚一起?”

    光济闻言沉吟片刻,却是摇头道:

    “长老好意,光济心领了,不过我打算与丁檠道友同行,彼此间也好相互照应。”

    灵空长老闻言点了点头,没有再说什么。

    经过一番讨论,在场十一人初步定下了各自去向。

    萨守坚、紫霞真人试图以道家隐世一脉的名义出现,与此世道家进行联络;灵空长老则准备西行传播佛门教义,仿昔年迦叶摩腾、竺法兰之事。

    王重阳和其徒马钰打算先后往各大书院一行,重阳真人对于此世文气修行之法十分感兴趣。

    据其人所言,此世文气之路,除了不能增加寿数外,上限不亚于九州的五仙正法,而且普及性上还要更胜一筹,对于全真道的修行亦有借鉴之用,故而不能错过。

    而西湖龙君陈弼教、桐江水神梁子俊两人,要去寻找此世可能存在的那些社神地祇。

    无论是城隍土地还是山神水主,在两界融合的大势上,都是与他们站在同一条战线,有陈弼教两人出面,想来神祇方面应该无有大碍。

    当然,陈、梁二人的选择较之其他人风险不小,不过他俩是九州神祇,如今过来的不过是一尊化身,本尊还留在九州行驶神职权柄,故而并不会有太大生命危险。

    就连其他地仙也是一样,各自都留下了保命后手,轻易陨落不得。

    一行人讨论完毕,发现只有翠虚真人与其徒白玉蟾、光济和丁檠这四人不曾道明自己打算,于是好奇看向他们。

    面对众人疑问视线,翠虚真人嘿嘿一笑:

    “老道打算去庐山。”

    “庐山?”紫霞真人闻言眉头大皱,他可是对半月前的遭遇记得清清楚楚,“那位理学之宗可就在庐山隐居。”

    “不错,”翠虚真人笑道,“那日据老道所见,濂溪先生对我等并无敌意,故而老道决定前去与其试探一二,如果可以,我等便能与此世高层直接对话。”

    众人闻言沉默,最终由萨真人开口道:

    “道友也是老成之士,想来必不会放松大意,轻信于人,也知孰轻孰重。”

    “这是当然,”翠虚真人表示明白老真人话中深意,旋即又笑道,“除此之外,老道其实还有另外一个打算。”

    “什么打算?”

    “此世既然有王文公这等神宗年间之人在世,说不得我派祖师亦有可能存在此世他我。”翠虚真人幽幽道,“如果有缘得见祖师真容,老道此行就已经回本了......“

    金丹南宗紫阳派鼻祖,悟真先生张伯端,从太宗雍熙元年到神宗元丰五年这百余年间,九州上都有这位道门祖师的活动痕迹。

    如今这方百家世界宙光混乱,连王安石这位神宗年间的宰执都堂而皇之的出现在徽宗的朝堂上,说不得哪里就会有一个张伯端存在。

    当然,陈楠也知道这种概率很小,但架不住他想赌那一把,反正是惠而不费之事,何乐而不为呢?

    萨真人闻言不由笑道:

    “翠虚道友的猜测确实有些可能,说实话,老道之所以想同此世道家一脉联络,也是抱着说不得能见到张师的想法。

    “若张师当真存在于这方天地,老道便有法子取信于他,说动张师出手相助。”

    龙虎山第三十代天师张虚靖,在这方百家世界中应该也是道家中数一数二的人物罢?

    见萨真人都和翠虚真人抱着类似的想法,其他人也就不好多加评论,只是不停叮嘱翠虚真人与其弟子,切莫在周敦颐态度不明的情况冒然谈及两界融合之事,免得再引出什么祸端。

    到了最后,便只剩下光济和丁檠二人没有决定去向了。

    灵空长老身为西天长眉罗汉应身,自然看出了两人之间关系,于是开口道:

    “两位小友不知有何筹算?不如说来听听,老和尚等人或许还能帮忙品评一二。”

    丁檠看了一眼光济,笑道:

    “我对此世文气之路亦有几分兴趣,或许会采撷其中精义融入自身道途。至于光济,则是说好要为我护法,然后再去做他自己的事。”

    话语中略有遮掩,没有道明具体方案。

    灵空长老闻言神色莫名的看了二人一眼,单掌竖起行了一礼:

    “既然如此,愿二位小友一路顺风。”8)