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大江湖之热点大侠:正文卷 第七百零七章 大光明典

    《大光明典》!

    智慧王与俱明王、平等王交流之后,各写了三分之一秘笈给楚鹿人,之后拼成了这部“异端武学”。

    名字很有圣火教的特色,不愧是出自圣火教异端之手。

    原本楚鹿人以为,对圣火教来说是异端,对自己来说,应该没什么……

    怎料看过之后,楚鹿人也大呼“好家伙”、“就尼玛离谱”……

    的确够邪门,不仅仅是针对圣火教的教义,而是其以阴为阳、以阳为阴的底层逻辑,已经发展到了令自己阴阳颠倒的程度!

    其创始者或许本身就是阴阳同体,故而对圣火教的二元论,有着不同的着眼点,进而创出了《大光明殿》——其最高境界,竟是扭转先天性别。

    当然,除了本身就阴阳同体的创始者之外,没人修炼到这种程度,不过也会产生种种异象,难怪前代教主修炼之后,会被人察觉到。

    而且和《葵花宝典》,有着相似的弊端,那就是被动的为了修炼而行功,会因为心境不契合、产生极大的冲突,进而令人性情大变。

    前代教主就是为了增进武功,在《乾坤大挪移》丢失的情况下,悄悄修炼了《大光明殿》,结果不仅嗓音越来越粗、骨架越来越大,而且性情也变得残忍嗜杀……

    至于效果上,这《大光明典》和《乾坤大挪移》十分相似,只是武学原理截然不同,而在圣火教中,这就意味着其投射出的核心教义截然不同。

    那位创始之人,当年在圣火教中,应该也位高权重,是懂《乾坤大挪移》的……

    聪明王很聪明,并没有做多余的事情,直接就将完整且真实的三份《大光明典》交给了楚鹿人。

    或许……他还期待楚鹿人真修炼一番,好走火入魔?

    他也是想瞎了心!

    如果他知道楚鹿人掌握了多少高深武学,尤其是其中还包括《葵花宝典》、《辟邪剑法》之流,应该就会明白,楚鹿人不可能直接修炼。

    楚鹿人这时也想起前日,宝树王们和韩昭教主最后商谈的一幕……

    当时宝树王们还提出了一个条件——圣火教的教主,必须是圣女升任!

    一开始楚鹿人还没听懂,以为他们是要小昭先去做实习圣女,差点要打人,结果被黄蓉拦下,小声提醒了楚大哥——这些波斯人是提醒小昭,不能失去贞洁……

    楚鹿人一听这还得了?

    这是圣火教贼心不死,还想要管制教主!

    这是对中土明教、对正气盟的挑衅!

    这是扭曲人性——而且目标还是楚鹿人的妹妹!

    在楚鹿人要打他之前,小昭先一语带过了对方的要求——毕竟宝树王们也没有明说,甚至都没有承认,小昭是他们的教主,只是提了一句继任教主的规矩。

    不过圣火教显然没有放弃,特地将风云月三使留下,做小昭的护卫,尤其是辉月使,同为女性、完全可以时刻跟着小昭!

    黄蓉和楚鹿人说过,怀疑波斯此举还是想要透过小昭,来影响明教,同时也是观察小昭在明教的地位。

    等发现明教的人,并没有多么尊崇小昭之后,那么圣火教肯定会主动引为强援,而在明教没有心腹的小昭,如果借助三使的力量,势必会反而受圣火教影响,甚至令圣火教影响到明教。

    毕竟小昭身上,也有波斯人的血统,在圣火教的宝树王看来,完全是能够争取的。

    如果最后小昭心向圣火,那她做中土明教和圣火教共同的教主,不是反而实现了圣火教的心愿?

    当然,能实现这一点的前提,是韩昭教主不会被歹人“拐骗”……

    这也是风云月三使的主要任务!

    而如果歹人自己去修炼《大光明典》,那就令人省心了。

    可惜,区区一部绝世神功,还吸引不了楚鹿人、去付出那么大的牺牲,甚至仅仅知道心境不合、会走火入魔,就足以令楚鹿人放弃这门武功。

    当然,作为参考还是要得!

    那位创始之人,的确是旷世奇才,完全掌握《大光明典》和《乾坤大挪移》的基础原理之后,楚鹿人最是能够体会,那位绝对是先将《乾坤大挪移》吃透,之后才开始改弦更张……

    这也是为什么圣火教称他那一支为异端、而不是异教徒。

    《大光明典》的内核,是阴即是阳、阳即是阴——与《乾坤大挪移》对立转化不同、与“太极”的阴极盛阳、阳极生阴,阴阳相抱也不同……

    而其修炼原理,乃是从“体”入手,结合以“气”,拿自己开刀演示,行功用药,令自身完成阴阳蜕变,由此来令修炼者入门相应的“心”与“势”,至于“术”的方面,反而与《乾坤大挪移》十分相似。

    只是效果显得更加吊诡……

    楚鹿人推测,那位之所以创出《大光明典》,本身就是存了改造圣火教的意图,所以才借《大光明典》,来重新阐述阴阳。

    这也是为什么,智慧王、俱明王和平等王,三位经义大师,能够将《大光明典》和《乾坤大挪移》的残卷融合!

    只是涉及到内核的部分,圣火令上完全没有记载,要么用残缺的《乾坤大挪移》代替,要么索性略过,故而最后成了三对儿、六部武学。

    如果是其他练成了《乾坤大挪移》之人,来看这所谓的“圣火令神功”,会将其当做《乾坤大挪移》的怪异应用,也很正常……

    而对于楚鹿人来说,除了“心”和“体”之外,《大光明典》的其他部分,都很有借鉴意义。

    从武功造诣上来说,那位创始人,也足堪武道大宗师之名,没能叩天门成功,只能说是时也、运也……

    若是他活在当下,有张真人先趟路,“叩天门”应当不在话下,只是要当第一个“叩天门”之人,还逊色一些。

    接上狮王、返回中土的这段海路,为了掩人耳目,索性借用了波斯人的船,波斯人的船下了炮之后,是有证儿的商船!

    在船上的这几天里,楚鹿人也时常与邀月彻夜探讨这《大光明典》,《明玉功》的卸力、借力,虽然原理上与“真传太极”、《乾坤大挪移》等等完全不同,但邀月并不仅仅是傻练《明玉功》,已经到了一通百通的地步。

    另外……

    楚鹿人自然也想到,之后可以将《大光明典》送给教主姐姐,所不定能在最后一步上帮到她……

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