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大江湖之热点大侠:正文卷 第六百一十二章 他们叛教

    杨不悔知道眼前这人竟是楚太岁,顿时心里一激灵——她久在光明顶,消息很是灵通,对“楚太岁”的传说可不要听得太多……

    不过也仅仅只是“传说”方面灵通,大多都还是小道消息——八卦嘛!很少传播正能量!

    不会说楚鹿人如何为人正直、行侠仗义,只会说什么小鬼推船、骨灰拌咸鱼之类的……

    如此一来,在杨不悔心里,楚鹿人会是什么形象便可想而知,所以……

    杨不悔准备一箭双雕,让小昭去照顾楚太岁,如果她有什么不对,估计楚太岁直接就把她拌咸鱼了,而且还不用让她在这里碍眼!

    “是。”小昭委屈的说道。

    楚鹿人总觉得,这杨不悔似乎对自己有什么误解——明明我都出于大局考虑,暂且没有教训你爹呢……

    这可是答应好黄岛主的,只是……暂时压后而已!

    之后小昭便引路楚鹿人,要往留客之处过去,楚鹿人想了想,现在的确有话想对小昭说,所以便也没有推拒。

    而小昭一边给楚鹿人引路,一边也想着眼下的事情。

    眼见各大派都要打上光明顶,自己却还没有找到那密道的开启方式,这可如何是好……

    至于楚太岁,小昭倒是没有太上心。

    等一会儿将他送到地方,之后借故离开便是,甭管楚鹿人传到光明顶上的是什么名声,总归……她对自己的毁容妆是心里有数的!

    他还能对自己有什么想法不成?

    不过刚刚走出不远,楚鹿人忽然对小昭说道:“小昭,咱们去拿《乾坤大挪移》吧!”

    “恩……啊?”小昭本能的要应下,不管拿什么,都要先服侍好楚鹿人。

    然而紧接着,反应过来他说什么之后……心态崩了!

    “楚、楚公子,您说什么大挪移?”小昭一边戒备,一边紧张的还想要辩解。

    “你在明教这么久,难道一点线索都没有?明教的圣火令,现在可是已经被波斯总坛的人寻到了,还想交换呢!”楚鹿人闻言皱眉道。

    小昭此时芳心大乱,不知道为什么这么隐秘的事情,会被楚鹿人知道……

    甚至还特地提到波斯总坛,难道……

    “楚公子认得我妈妈?”小昭谨慎的问道。

    “令堂想要用《乾坤大挪移》将功折罪之事?楚某倒是觉得并无必要。”楚鹿人也不正面回答。

    而小昭则是已然确信,楚太岁定是认得她母亲!

    莫非是妈妈找来的帮手?

    “那……楚公子想要《乾坤大挪移》,是要做什么?”小昭戒心放下了不少,不过还是有所顾虑。

    不过不等楚鹿人回答,小昭便转而说道:“楚公子要做什么都好,只是若真能取得《乾坤大挪移》,小昭可否抄录一份,交给妈妈?”

    楚鹿人闻言摇了摇头,小昭见状心里一凉,同时也暗自疑惑,莫非此人不是母亲找来的帮手?那他又是如何知道这些的……

    莫非是波斯总坛……可他明明是汉人啊!

    “《乾坤大挪移》你自然可以抄录,不过带回波斯将功赎罪?楚某不敢苟同!波斯总坛已经归顺蒙古,还想对中土明教大呼小叫?咱们取了《乾坤大挪移》、再夺回圣火令便是,管他什么波斯总坛。”楚鹿人直接说道。

    紫衫龙王黛绮丝,当年本是为了取得明教的《乾坤大挪移》,才从总坛来到中土——波斯总坛之前因为蒙古入侵,内部分裂成了抗蒙与降蒙两派,后者虽然借了蒙古人的势胜了,但却丢了镇派神功《乾坤大挪移》。

    故而一直想要从光明顶,取回传到中土的版本。

    只是又不能明说,所以派了黛绮丝来,当时明教虽不尊波斯总坛之命,但终究蒙古当时还没有动中原,双方关系不算太僵,也不好将他们当做透明的,便封了黛绮丝一个紫衫龙王,名义上是四大法王之首。

    可是后来因为黛绮丝与韩千叶相爱,不顾圣女不得失贞的规矩,与韩千叶成婚。

    在韩千叶、阳顶天接连去世之后,黛绮丝的目的,便成了寻找《乾坤大挪移》,带回波斯将功折罪。

    不过这在楚鹿人看来,自然是殊无必要……

    波斯总坛的人,既然已经是蒙古一方,将来说不定还有得一战,黛绮丝还不如铁了心站在明教这边,波斯人能烧自己的圣女、还能烧得了明教的紫衫龙王不成?

    “啊?这……怎么可以!”小昭闻言惊道。

    她自小就在母亲的灌输下,觉得波斯总坛无法战胜,甚至……因为自己是母亲和韩千叶的女儿,是圣女失贞的象征,所以有些“原罪论”的想法,故而潜伏在光明顶,寻找《乾坤大挪移》也从不叫苦。

    楚鹿人这时想了想说道:“他们波斯人连《乾坤大挪移》心法都丢了,可见是圣火已经抛弃了他们,小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以,不过……将《乾坤大挪移》送回波斯,你妈妈黛绮丝也只是罪人,最多是免死。

    可若是你练成《乾坤大挪移》,再夺回圣火令,你就是明教的教主,光明顶明教才是圣火教的正统,大可以一道法旨,将波斯的人宣来,若敢不从,便是他们叛教!”

    小昭有些能够理解,刚刚杨不悔心情……

    本来黛绮丝和小昭母女,一直想的都是,如何能够弥补叛教的罪过。

    怎么到了楚太岁口中,就成了……

    波斯总坛……不,是波斯分舵的人被圣火抛弃,他们敢不尊法旨,是……他们叛教?

    也不怪黛绮丝目光短浅,毕竟她是波斯人、又是圣女,早就被洗脑,虽说在爱情的力量下,暂时无视了教规,但却发自内心的觉得自己罪孽深重,这种想法,自然也会影响到小昭。

    相比之下,汉人从文化根子上,就不吃原罪论这套,哪怕是明教——名为教派,可是不仅不搭理总坛,而且……麾下又是和尚、又是道士,圣火早就成了一种精神,而不是信仰。

    小昭也是半个汉人,又是在化下长大……

    楚鹿人发现她有些被说动,于是继续鼓励道:“就这么说定了,找到《乾坤大挪移》之后,我来教你练,看看有没有什么能速成的法子,先练出个模样来,之后你来做教主!”

    楚鹿人毕竟只是外人,人家张无忌好歹是鹰王的外孙,楚鹿人估计自己学了《乾坤大挪移》,即使救了明教,杨逍他们估计也只是不计较自己学了镇教神功、最多叫几声“恩公”。

    相比之下,如果小昭能练成,那才是根红苗正——紫衫龙王、总坛圣女的女儿,原作里波斯圣火教那些血统论的憨憨,都要请她做教主,只要练得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”,自然也做得了明教的教主!8)