刘备威力加强:群雄逐鹿 第九十七章 袁术称天子
“主公,沛国吕布遣使至此。”
“吕布?请。”
“颍川陈长文,拜见刘皇叔。”
刘备看着这个将来设立九品中正制,内政才能只比荀彧差一线的人。陈群见刘备在审视自己也不害怕,反而昂首挺胸与刘备对视。
“咳、咳。”一旁的简雍提醒刘备,不要失礼。
“今见大才不觉失礼,还望长文见谅。”
“皇叔言重了,群才疏学浅,不敢当大才之言。”
“不知长文至此,所为何事?”
陈群拿出吕布的书信,说道:“我奉吕将军之命来见皇叔,吕将军本不愿与皇叔为敌,然居人之下,不得不违心负命。也请皇叔莫要担心,吕将军之兵定不出豫州之境。”
刘备看完书信,一眼就看出是陈宫代笔(吕布和陈宫的笔迹刘备认得),说道:“温侯既致书与我,我不怪罪。”
“玄德,今遇大才,正事办完,当设宴款待之。”
“宪和之言正合我心。摆宴!”
陈群说道:“大敌当前,皇叔不思退敌之策,怎可为我一外人如此。”
“鱼入网中,有何可惧?”关羽说道。
“想必这位就是皇叔义弟,关云长,关将军。”
“正是某。”
“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。群不习武事尚晓此理,将军岂能不知。将军即为皇叔大将,蒙主有错,当直谏之,何故视而不见。”
陈群的话让关羽肃然起敬,刘备说道:“长文有所不知,长文未来之时我等早已定计。若长文有心,可留数日,见我破敌。”
“群孟浪了,还望皇叔莫要怪罪。”
“何罪之有?”
刘备刚来下邳,关羽就请命消灭张勋部。刘备得知军情,也认可了关羽的请求。纪灵分兵,张勋孤军深入,就这刘备还不打,那就不是韬光养晦了,而是脑残了。
经过侦查,纪灵的主力大军刚刚进驻了夏丘县,而张勋的部队已经过了僮县,正要向取虑县进发,已经严重脱离大部队了。
寿春
“报主公,张将军已下僮县,正往攻取虑县,下邳不日可下。”
“哈哈,好!张将军不负孤望!来人,赏!”
自从率军北进,张勋除了每天给纪灵送一些没用的情报外,没有任何军情送达,而是私自把军情送往寿春。袁术也表现的和张勋想的那样,连番赏赐。
万分高兴的袁术又拿出了传国玉玺,每天收到张勋“胜利”的消息,袁术现在已经不是百爪挠心了,而是千爪、万爪。
一个喜爱美食的人,在他面前放了一盒绝味。刚开始这个人会想着,等正事做完再吃;没过一会,他又会想,再做会事就吃;最后,他会想,吃完再做事也不迟。心中虽然有好几个阶段,什么时候吃貌似思虑良久,但如果他细细计算,从美食到他面前,再进入他的肚子里面,其实没有过几分钟。
袁术抓着传国玉玺,心中暗下决定,他召集了众幕僚,问道:“谶书言曰:‘代汉者当涂高’,吾袁氏出陈为舜后,以黄代赤,德运之次。且孤字公路,正应此言。今刘氏微弱,海内鼎沸。吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸君意如何?”
袁术的手下都被他的话惊呆了,刚和强敌刘备开战,现在又要冒天下之大不韪称帝,这不是找死吗。众人知道称帝不好,但想到袁术的为人都不敢说话。
只有阎象上前说道:“昔周自后稷至于文王,积德累功,参分天下,犹服事殷。明公虽奕世克昌,孰若有周之盛?汉室虽微,未至殷纣之敝也。”
袁术被阎象说的哑口无言,但心中还是放不下,又找到张范,想听听他的想法。
张范,字公仪,河内人。张良的后世子孙,同为当时的名门世家。张范为避董卓之乱,举家迁徙到了淮南,受到袁术敬重。
张范得知袁术有称帝的意思,心中不以为然,他本来就看不起袁术,这样更不想和袁术扯上关系了。但张家还在袁术治下,不能做的太过,张范便让弟弟张承去见袁术。
袁术见到张承非常高兴,急切的问道:“昔周室陵迟,则有桓、文之霸;秦失其政,汉接而用之。今孤以土地之广,士人之众,欲徼福于齐桓,拟迹于高祖,可乎?”
张承说道:“在德不在众。苟能用德以同天下之欲,虽云匹夫,霸王可也。若陵僭无度,干时而动,众之所弃,谁能兴之!”
袁术在张承这又碰了一个钉子,更加不高兴。可袁术称帝的念头起来了,就不会打消。只是众人都不认可他称帝,袁术也有些顾虑。
没过两天,袁术不顾众人的劝阻,编造了符命,在寿春称天子,自称仲家。袁术想着:既然你们都不同意我称帝,那我就先称天子,这你们就没话说了吧。
(天子一般是指皇帝,但和皇帝这种明确的职责不同。有许多反叛的人会自称是上天派下来的另一个儿子,是来取代原来那个无能或不孝的儿子。)
袁术在这时候称天子,和称帝比起来没有多少区别,大家都知道他的想法。原本袁术在淮南就不得民心,现在更加受到多方的抵制。
江东的孙策得知袁术称天子,对周瑜说道:“不想袁术如此无谋,敢僭号。”
“此正伯符之机。”周瑜笑着说道,“伯符虽统江东,名尤为袁术之爪牙。今正可脱此人,亦不失忠孝之名。”
“公瑾所言甚是!待我修书与袁术,以绝往来。”
孙策马上写了一封信给袁术,信中说道:董卓无道,陵虐王室,祸加太后,暴及弘农,天子播越,宫庙焚毁,是以豪桀发愤,沛然俱起。元恶既毙,幼主东顾,乃使王人奉命,宣明朝恩,偃武修文,与之更始。然而河北异谋于黑山,曹操毒被于兖州,刘表僭乱于南荆,公孙叛逆于朔北,正礼程兵于江南,是以未获从命,橐弓戢戈。尚有刘备,沽名钓誉,假皇叔之名割据东方。当谓使君与国同规,而舍是弗恤,完然有自取之志,惧非海内企望之意也。成汤讨桀,称“有夏多罪”;武王讨纣,曰“殷有重罚”。此二王者,虽有圣德,假使时无失道之过,无由逼而取也。今主上非有恶于天下,徒以幼小胁于强臣,异于汤、武之时也。又闻幼主明智聪敏,有夙成之德,天下虽未被其恩,咸归心焉。若辅而兴之,则旦、奭之美,率土所望也。使君五世相承,为汉宰辅,荣宠之盛,莫与为比,宜效忠守节,以报王室。时人多惑图纬之言,妄牵非类之文,苟以悦主为美,不顾成败之计,古今所慎,可不熟虑!忠言逆耳,驳议致憎,苟有益于尊明,无所敢辞。
孙策假装劝谏袁术一番,袁术自然不会听从,孙策顺势正式脱离袁术自立。