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超级艺术家:正文卷 第三百七十章 六艺城里学六艺

    几天下来,项目组的年轻人耳濡目染,在孔子他老人家的激励下仿佛都精进了不少,吃晚饭的时候,有好多人提议请颜康教授、徐校长他们讲一讲孔子“六艺”,因为明天将要直播的是“六艺城”。常言道:临阵磨枪,不快也光。先补充一下“六艺知识”,明天游玩“六艺城”感悟可能会更深一些。看到年轻人上进,颜康教授、徐校长、秦晨他们打心眼里高兴,所以也就欣然同意了。

    黄涛联系了一个小型会议室,吃完晚饭大家就来到了会议室。徐校长、颜康教授、秦晨他们客气着,大家一起也就随意地聊了起来,主题当然主要是“六艺”。

    孔子对周代礼乐文化极为推崇,学习它,发扬它,并且教授它。“六艺”指的是中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

    “六艺”出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

    一、礼

    礼就是礼节。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。

    二、乐

    乐指的就是音乐。六乐为云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

    三、射

    射即为射箭技术。当时讲究五种射技为白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

    四、御

    御指的是驾驶马车的技术,周代马是重要的武装力量,因此对与马有关的技能极为重视。

    五、书

    书就是指书法,包括书写、识字、作文。六书为象形、指事、会意、形声、转注、假借。

    六、数

    指理数、气数,即阴阳五行相生相克的运动规律。

    大家做在一起,不知不觉就聊了两个多小时。最后秦晨说:今天晚上我们在这里聊“六艺”,明天我们再去“六艺城”感悟“六艺”。学思践悟,学深悟透孔子的思想,对我们终身的成长和发展都很重要。今天晚上就到这里吧,大家好好休息,明天一早出发。

    孔子六艺城是集多种功能于一体的大型文化旅游城,现为国家4A级景区。它是根据孔子所提倡教授的“礼、乐、射、御、书、数”六艺而设计的,整个六艺城分为“孔子列国行”、“礼厅”、“书厅”、“御厅”、“乐厅”、“射厅”、“数厅”等多处景观,都是借助现代高科技手段,再现孔子时代的各种景象,具有知识性、娱乐性、趣味性,更重要的是还具有参与性,使游客可身临其境,体验生活,解读孔子。游玩其中,其乐无穷。更重要的是,春风细雨,润物无声。

    礼厅

    孔子一生崇尚周礼。周礼是西周以来关于政治、伦理、道德的总称。“礼”的种类很多,有“周礼三千、礼仪八百”之说。不过大体上可分为五个大的方面,即吉、凶、军、嘉、宾。礼厅展现的是吉礼中的“天子朝贺礼”和军礼中的“大阅礼”。

    礼厅分三路布局,以中路为中轴线,左右两路呈对称格局,中路为仿周代镐京的缩影,从前到后,依次可分为皋门、应门、治朝、燕寝四个主要建筑物。第一进院落中的瓷俑系各路诸侯,第二进院落舞俑所跳之舞为“八份舞”,这种舞最早见于<左传·鲁隐公九年>,天子用八、诸侯用六、大夫用四、士用二,等级森严,这种舞只能在朝政大典、祖先祭祀时用,规格相当高。

    第三进院落主殿为“燕寝”,是休息、游乐的场所。左、右两路为军礼中的“大阅礼”。中古代战阵排列极有讲究,且布局森严,按周礼的规定,“天子将九帅,公将三军”,当时的三军并不是现在的陆海空三军,按器械可分为马、步、车;按顺序可分为上中下或左中右或前中后三军,左右两路的后半部按左坛右庙的格局而建。坛即社役坛,就是封茅列土、赏赐功臣的地方。庙即太庙,是帝王祭祀自己祖先的地方。

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