美剧中的树妖姥姥：木头心 第172章、神权动荡
轰隆隆！
当克劳力带着一应魔鬼去见陆压，他们便看到一处神国。
庞大的三途川是幻化出一条条狰狞无边的黑蛇，将三途川水搅动。
三途川，黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。
这里是死生的界限，自然也是多发事故地段了。
想一想，不知自己怎么就死了，儿女无法绕与膝下，为人子孙不能尽孝送行，眼角泛出泪花。
黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走……
人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开狗头阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，狗头鬼差都不会让它们休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路。
玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴冥地府---酆都城。
“幻术！”
是的，这一切都是幻术。
陆压神国未立，轮回未结，大狗小狗三两只，是有的，但是这么多的鬼可没有。
然而就像是古代君王见外使，会让使者故意绕道而行一样，陆压干的也差不多。
作为见识过地狱广大的魔鬼们。如果仅仅是一座兰若寺大小的宫殿，可忽悠不了他们。
再省特效也不能省在这儿。
陆压的幻术，陆压的意志便只有一个，广大。
随着陆压的意志，神权在手。兰若寺的众鬼，唐人街不断死去的生命，尽为树妖采收灵性。
只不过这一次陆压每一个都只采一部分。很明显，随着陆压的底蕴加深，他需要一个源源不断的灵性供给基盘。
但是像这样的知识无一不深藏于众神的神国之中。
学，是没地方学的。只能自己去发现。又或者待其陨落，抄了其神国。
那都是以后了，再没有的时期，陆压只能使用幻术，只见他伸手一指，三途川上无边无际的黑水蛇怪给镇压住。
嗡嗡！
蛇怪不甘，猛烈反击，却在其一指中，顿时化去身形，无边的黑水再度回到了三途川中。
这是陆压幻术下的神国，却足以骗过魔鬼的视线。
从本源上说，低等魔鬼是不弱于黑白无常类的存在，中等魔鬼差不多与灵官类似，高等就拥有阎君的本源了。
但是，本源上差不多，然而对力量，对权柄的掌握上，可就差多了。
比如陆压的幻术。如果陆压对学习成绩好的黑白无常用，他们不一定能破掉幻术，但是他们却会知道这是幻术。
而这个世界。对修炼一无所知的他们，就仅仅会用权柄，用神性硬刚。刚不过，他们就认为是真的。
这显然省了陆压许多的麻烦。
一个灵魂在崩溃为真灵。
实验吗？很难一次成功。
一缕紫气在瞬间滋生！
浩荡紫气遮住崩溃的灵魂，反而是幻他出度化投入轮回中出世。
这些紫气是纯粹的尊神本源力量，也就是权柄。在这里这是真的。
一应魔鬼更是震动。因为在他们的印象中，人死，要么上天堂，要么入地狱。
再有一些神的神国留下一些种子，以待世界毁灭，重衍世界外，再无例外。
然而今天，他们竟然看到了死人投胎再活一世。
而陆压目露大喜之色。
虽说他使的是幻术，但是这权柄有没有主人，他还是可以感应到的。也就是说这轮回道果，如果运作的好真的会为他所有。
陆压操控着死亡的权柄，化作无形屏障，遮挡内外。在轮回道果未结出前，他可不想被死亡之神发现了。
毕竟那些天生的神邸只是懒，睡睡觉就可以增强的神力下，他们自然对修炼没什么兴趣。
但是，他们也只不过是对修炼没什么兴趣，却不等于对神位权柄也没兴趣。
哪怕他们亲口对陆压说，陆压也不会信的。
这轮回道果有多强大的潜力，只怕现在只有陆压知道。这至少这一尊帝君的果位。甚至如果陆压干的好，把树妖本体升到先天灵宝的程度，这就是准圣道基所在！
这一下，陆压的干劲更足了。
伸手一指，树根化为奈何桥。
这是幻术，却也是真的树根。
先天灵宝夺天地造化而生，可遇不可求。但是后天灵物，当众鬼不断登上奈何桥，却也可以受鬼气、念力打磨，灵性滋养。
一旦成就是真正的奈何桥。
那便是一尊先天灵宝！
而且不用先天灵宝认主，便可有如臂使，因为那本就是他身体的一部分。
这也是准提圣人走过的道。只不过圣人是以灵根化为佛教的根基，而陆压打造的是轮回。
这二者的强弱之分只在施术者自身。哪个本源占的多，自然哪个就更为强大。
不过，宗教与轮回本身比起来，自然是轮回赢在起跑线。但也只是起跑线。后来佛门一尊菩萨便占了轮回地府，握了权柄。
简直是仙神版的“人定胜天”了。
这也是陆压遮掩的原因。陆压可不想他自己忙活了半天，突然一个什么神过来，“啪”夺去了道果。
于此同时，在西方之地，阿努比斯端坐神国，浩荡声音响彻天地。
“吾是拉的儿子，在其山岳之上者……在防腐之地者……吾为防腐之神，君为“天秤的守护者”，杜埃的建立者，执掌神国权柄，裁决亡者是否有进入死后世界的资格。”
阿努比斯的声音很大，甚至可以称之为咆哮。因为他为身便拥一些咆哮的神权。
比如希腊人便称其为“咆哮者”，以代替他的神职。
同时阿努比斯有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯也与哈迪斯产生联系。
在柏拉图的对话录中，苏格拉底常说“以犬之名义发誓”、“以埃及的神犬之名义发誓”、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓”……
这些都是阿努比斯的权位，防腐、死亡、裁决、誓言、咆哮、天秤的守护者……
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当克劳力带着一应魔鬼去见陆压，他们便看到一处神国。
庞大的三途川是幻化出一条条狰狞无边的黑蛇，将三途川水搅动。
三途川，黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。
这里是死生的界限，自然也是多发事故地段了。
想一想，不知自己怎么就死了，儿女无法绕与膝下，为人子孙不能尽孝送行，眼角泛出泪花。
黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走……
人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开狗头阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，狗头鬼差都不会让它们休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路。
玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴冥地府---酆都城。
“幻术！”
是的，这一切都是幻术。
陆压神国未立，轮回未结，大狗小狗三两只，是有的，但是这么多的鬼可没有。
然而就像是古代君王见外使，会让使者故意绕道而行一样，陆压干的也差不多。
作为见识过地狱广大的魔鬼们。如果仅仅是一座兰若寺大小的宫殿，可忽悠不了他们。
再省特效也不能省在这儿。
陆压的幻术，陆压的意志便只有一个，广大。
随着陆压的意志，神权在手。兰若寺的众鬼，唐人街不断死去的生命，尽为树妖采收灵性。
只不过这一次陆压每一个都只采一部分。很明显，随着陆压的底蕴加深，他需要一个源源不断的灵性供给基盘。
但是像这样的知识无一不深藏于众神的神国之中。
学，是没地方学的。只能自己去发现。又或者待其陨落，抄了其神国。
那都是以后了，再没有的时期，陆压只能使用幻术，只见他伸手一指，三途川上无边无际的黑水蛇怪给镇压住。
嗡嗡！
蛇怪不甘，猛烈反击，却在其一指中，顿时化去身形，无边的黑水再度回到了三途川中。
这是陆压幻术下的神国，却足以骗过魔鬼的视线。
从本源上说，低等魔鬼是不弱于黑白无常类的存在，中等魔鬼差不多与灵官类似，高等就拥有阎君的本源了。
但是，本源上差不多，然而对力量，对权柄的掌握上，可就差多了。
比如陆压的幻术。如果陆压对学习成绩好的黑白无常用，他们不一定能破掉幻术，但是他们却会知道这是幻术。
而这个世界。对修炼一无所知的他们，就仅仅会用权柄，用神性硬刚。刚不过，他们就认为是真的。
这显然省了陆压许多的麻烦。
一个灵魂在崩溃为真灵。
实验吗？很难一次成功。
一缕紫气在瞬间滋生！
浩荡紫气遮住崩溃的灵魂，反而是幻他出度化投入轮回中出世。
这些紫气是纯粹的尊神本源力量，也就是权柄。在这里这是真的。
一应魔鬼更是震动。因为在他们的印象中，人死，要么上天堂，要么入地狱。
再有一些神的神国留下一些种子，以待世界毁灭，重衍世界外，再无例外。
然而今天，他们竟然看到了死人投胎再活一世。
而陆压目露大喜之色。
虽说他使的是幻术，但是这权柄有没有主人，他还是可以感应到的。也就是说这轮回道果，如果运作的好真的会为他所有。
陆压操控着死亡的权柄，化作无形屏障，遮挡内外。在轮回道果未结出前，他可不想被死亡之神发现了。
毕竟那些天生的神邸只是懒，睡睡觉就可以增强的神力下，他们自然对修炼没什么兴趣。
但是，他们也只不过是对修炼没什么兴趣，却不等于对神位权柄也没兴趣。
哪怕他们亲口对陆压说，陆压也不会信的。
这轮回道果有多强大的潜力，只怕现在只有陆压知道。这至少这一尊帝君的果位。甚至如果陆压干的好，把树妖本体升到先天灵宝的程度，这就是准圣道基所在！
这一下，陆压的干劲更足了。
伸手一指，树根化为奈何桥。
这是幻术，却也是真的树根。
先天灵宝夺天地造化而生，可遇不可求。但是后天灵物，当众鬼不断登上奈何桥，却也可以受鬼气、念力打磨，灵性滋养。
一旦成就是真正的奈何桥。
那便是一尊先天灵宝！
而且不用先天灵宝认主，便可有如臂使，因为那本就是他身体的一部分。
这也是准提圣人走过的道。只不过圣人是以灵根化为佛教的根基，而陆压打造的是轮回。
这二者的强弱之分只在施术者自身。哪个本源占的多，自然哪个就更为强大。
不过，宗教与轮回本身比起来，自然是轮回赢在起跑线。但也只是起跑线。后来佛门一尊菩萨便占了轮回地府，握了权柄。
简直是仙神版的“人定胜天”了。
这也是陆压遮掩的原因。陆压可不想他自己忙活了半天，突然一个什么神过来，“啪”夺去了道果。
于此同时，在西方之地，阿努比斯端坐神国，浩荡声音响彻天地。
“吾是拉的儿子，在其山岳之上者……在防腐之地者……吾为防腐之神，君为“天秤的守护者”，杜埃的建立者，执掌神国权柄，裁决亡者是否有进入死后世界的资格。”
阿努比斯的声音很大，甚至可以称之为咆哮。因为他为身便拥一些咆哮的神权。
比如希腊人便称其为“咆哮者”，以代替他的神职。
同时阿努比斯有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯也与哈迪斯产生联系。
在柏拉图的对话录中，苏格拉底常说“以犬之名义发誓”、“以埃及的神犬之名义发誓”、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓”……
这些都是阿努比斯的权位，防腐、死亡、裁决、誓言、咆哮、天秤的守护者……
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