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回到明朝当奶爸

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回到明朝当奶爸:正文卷 第八十七章 心里的辫子

    要不说中国古代的劳动人民,是充满智慧的呢,你看看两个熊孩子,吃饱了没事干,凑在一起讨论的都是太阳在哪个时间离人最近,这样的科学问题。

    一个小孩说太阳在早上看起来像车盖一样大,到了中午就变得像盘子一样小了,根据近大远小的道理,应该是早上的太阳,离人最近。

    而另一个小孩说,太阳早上刚升起来的时候,让人感觉很凉爽,到了中午,就变得十分炎热了,根据近者热远者凉的道理,应该是中午的太阳,离人最近。

    这两个熊孩子间的争论,被路过的孔夫子看到了,结果这位“天不生仲尼,万古长如夜”,给这个世界带来光和热的至圣先师,也搞不懂这个问题。

    两个小孩的话,看起来都十分的有道理,至少以古人现在对世界认知来看,是没有办法解释这个问题的。

    这篇《两小儿辩日》莫德辉印象里,还是刚刚开始读书那会看过的,不过看过也就看过了,并没有引起波澜,后来这个故事,被完全的抛到了脑后,没有去管。

    此时听到狄阳再度提起来,他才猛然警醒,是啊,自己孜孜以求的探索万物之理,怎么却连这个浅显的故事,都没有深究过呢?

    两个小孩说的都有道理,但显然不可能都是对的,到底哪一个说的对呢?

    这道千古谜题,让莫德辉陷入了沉思。

    之后,他就像是个被设定成跟随模式的机器人,木然的跟着狄阳后头,狄阳到哪里他便跟到哪里,狄阳让他坐他便坐,递过来东西便吃,递过来水便喝。

    大脑全部的性能都被用来思索问题的答案,所以整个人看起来如同行尸走肉般。

    狄阳丝毫不怀疑,若是自己递过去的不是冰镇果汁,而是墨水汁的话,他也会毫不犹豫的喝下去,而且不会有任何的察觉。

    到校场去操练了一个时辰的护卫队,重点演练了鸳鸯阵接敌,和击溃敌军后,变阵为大小三才阵追击的战术。御林军出身的陈文广,其实早就看出来,若是仅仅用来保卫临鱼村庄田的话,根本不需要用到这么复杂的阵型和战术。

    联想到如今松江那边,日益猖獗的倭寇……虽然狄阳从来没有明说过,但陈文广隐隐的觉得,先生一定在为此做着准备。

    难道说,在狄先生看来,太孙殿下带着幼军去清剿倭寇,不会那么顺利?

    这个发现,让他有些隐隐的担忧,却又莫名的期待。

    他和狄先生一样,骨子里都是职业军人,对于军人来说,最能够实现价值的地方,莫过于疆场。

    “男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

    请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”

    训练将近一个时辰,由于这个是分组演练,除了刀枪没有开锋,杀不死人外,全是按照实战来的,训练强度十分的大。

    狄阳大汗淋漓,洗完了澡,见莫德辉仍旧按照自己的指示,丢了魂般的坐在大槐树下,一动也不动。

    示意他起来,他便木然的起来;示意他跟着,他便木然的跟着的。

    然后到综合门市和居民委员会开了个会,主要是做了一些人事上的调整,综合门市这边,二丫被提拔为见习经理,主要是负责门市零售方面的事情。

    居民委员会这边,由于同为副主任的穆大叔,不久后要到北边培育高产作物,还要再抽调几个助手过去,对他们离去后的农事上面的安排,也做了相应的调整。

    临鱼村此时各个方面,都上了轨道,各种规章制度,也保障着这个小小的村落,有条不紊的运行。

    这些事请是早有预案的,几个人的离开,并不会造成太大的影响。

    开完了会,要到小学堂去上课,到了教室以后,让同学给莫德辉搬了张凳子,这位国立中央大学的高材生,便呆呆的坐到讲台下面,一动不动。

    扫盲、启蒙、阅读、简单的加减乘除之类的课程,都由王大郎和几个培养起来的学生在负责。

    如今狄阳上课,更多的是带着大家做一些实验,或者讲一些各地的风土人情之类的,开拓他们的眼界,释放的他们想象力。

    狄阳最最不希望的看到的,就是这些学生以后会被地里的庄稼,书本里的圣人有云,生活里的吃喝拉撒,束缚住了脚步,像几百年后的老大帝国一般,暮气沉沉。

    那样会让狄阳觉得,自己开设的这间小学堂,完全失败了。

    好在从目前看来,最担心的事情并没有发生。甚至学生们的表现让他感到惊喜,都对未来,为外面的世界,抱有了极大的兴趣。

    有时候狄阳不由得暗自感叹,五征蒙古,杀的鞑子望风披靡,几近崩溃的是中华之人;七下西洋,船队浩浩荡荡,让南洋、西洋、甚至非洲大陆无数国家顶礼膜拜,甚至还有连国王都不愿意做,甘愿定居大明的,是我中华之人。

    而几百年后,那些毫无生气,任人宰割,见了洋人被矮上三分,被誉为东亚病夫的,同样是我中华之人。

    同样是同一批人,同样生活着同一块土地上,为何有两种迥然不同的表现?

    若是没有剪掉辫子重新做人,若是没有后来的众志成城救亡图存,若是没有勒紧裤腰带独立自主,若是没有没有不拘一格奋起直追。

    若是没有这些,若是我中华先亡于满洲,后亡于倭寇,再亡于美帝,历史定格在那里,那么狄阳想,到了那个时候,再有人有说中华是劣等民族,恐怕都没法反驳了吧。

    一个民族的精神如果被阉割了,那么这个民族离灭亡也就不远了。

    还好,在狄阳所处的那个时代,中华历经苦难,又一次站起来了。不过那些的苦难实在是太过沉重了,沉重到直到今天,有些人头上的辫子虽然剪了,但在他们心里,那根金钱鼠尾的辫子却永远的留着。

    上苍既然给了自己又一次重生的机会,那么狄阳无论如何,不想让他挚爱的土地,再经历一次那样的苦难。