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最强少城主:少年游 第四章 晚春四月下泸州

    虽然贵为云栖城的少城主,施知义知道自家富可敌国,但依然被这格子中的众多东西给震住了。深吸一口气,定了下心神后,他才将心神锁定在格子的最后两层。

    最后两层空空如也,只有在最中间的两个格子中分别摆放着一个长约二尺的长条状的墨玉匣以及一个三寸见方的紫阳玉盒,格子中也没有任何的标注。

    施知义先是取出那个长条墨玉匣,映入眼帘的是一个裱糊好的卷轴。卷轴两端是紫阳玉磨制而成的圆轴,而轴体触手冰凉,感觉强韧无比,且隐隐有寒气入体,竟然是用天蚕丝帛制成。在云栖城鉴真阁,一尺长的天蚕丝就值黄金十两,而用天蚕丝织成的丝帛,其价值自然可想而知。

    施知义将卷轴缓缓打开,二十余道豪放不羁、力透纸背的玄奥线条显现在这幅宽一尺半、长约六尺的画卷上。他聚神观察了半盏茶的功夫,只觉得深奥无比,却是难解其意。

    没有任何收获,施知义只好将卷轴暂时卷好放入墨玉匣中,又取出了那个三寸见方的紫阳玉盒。

    打开盒子,一个硕大的、鲜嫩欲滴的桃子静置其中,乍看上去,似乎与寻常鲜桃没有太大区别,但能够被云栖城主如此用心收藏起来,必是已经放了不少岁月。

    桃子的一侧,却是不知道被谁咬了一口,露出了微微泛红、白玉般的嫩肉,隐隐可见牙印和深处一丝暗红色的桃核。

    捧着这个紫阳玉盒,又看了下桌子上那个墨玉匣,饶是施知义再三镇定,他的手还是忍不住的颤抖起来。

    “老爹,这两样东西……莫非是一万三千年前剑神浪翻云的剑神帖,和仅存于传说之中,可以活死人肉白骨,凡夫俗子咬上一口便能够直接入圣的九天蟠桃?”

    施怀川神情古怪的看了儿子一眼,欲言又止。

    良久,施怀川深吸了一口气,才终于开口。

    “那个桃子,是你两岁时拿给我吃的,还盯着我咬了一口。”

    “剩下的,我就弄了个盒子装了起来。”

    “那个卷轴,是你两岁半岁时我教你写字,你的第一幅作品。”

    “我觉得你的第一幅字,值得留念,也就裱糊了起来。”

    “……”

    “如果有一天,你成了剑神,那它就是剑神帖。”

    ……

    泸州城,坐落于离森川峡谷南口约不到二百里的大江沿岸,是大江穿过森川峡谷,进入玉带山脉南麓之后沿江的第一座城市。

    在森川峡谷北口,玉带山脉和大江交汇处的云栖城出现之前,这里曾经在长达万年的时间中,都是人族对抗魔族进攻的第一道防线,当然,它也曾经无数次失陷敌手,成为了魔族南侵之路上的后勤和补给基地。在扼守玉带山脉咽喉,雄奇险峻天下无双的云栖城建成之后,魔族大军的脚步再也未曾踏足过这片土地。

    人魔两族大军长期陈兵于此,让这座城市有着完善的码头和建筑体系,同时,大江在穿出数百里长的森川峡谷之后江面骤然开阔,在森川峡谷最窄处只有三四里,而到了泸州附近时,江面宽度已宽达十六七里,水流平缓下来,非常适合航运。很多从云栖城南下的行商,在这里将货物从小船上卸下,然后数人或数十人一起,又将各自货物拼装到数十丈长的平底大船上继续南下以节省运费。

    因此,当战争的阴云褪去之后,这座城市就很自然的发展成了一个人口众多,繁花似锦的沿江重镇。

    严格来说,泸州并非一座城市,而是由江左的江阳郡、江右的泸川郡两个城镇以及大江中心的江心岛三处组成。江阳和泸川正是由当年人族的左大营和右大营发展而来,如今各有着数十万的居民。

    江心岛则是位于大江之中,宽约四里,长十一二里,最高处大概有水面之上十几丈的一个小岛。除了在岛中心的山坡上有数片官绅之家的庄园以用于携带家眷前来避暑纳凉,其它地方则是大片的石子滩涂和芦苇荡,并没有什么人居住,只在靠岸边的地方有一些简易的窝棚,用于渔民歇脚避雨之用。

    ……

    一个白皙清秀,左手食指戴着一个古铜色戒指,身背一个靛蓝色大包裹的少年和宛若一尊铁塔般的强壮青年,刚刚穿过泸川郡的城门,正在好奇的打量着城中的一切。他们的身后,一堵半旧半新的城墙,似乎正在诉说着这座城市的历史和新生。

    这个清秀的少年,正是隐藏身份,南下历练的云栖城少城主施知义,

    而那名铁塔似的强壮青年,则是施知义在南下的船上所结识。当时他被伪装成乘客的黑蛟帮帮众偷袭,这名青年好意出言提醒,让施知义躲过一难,二人就此相识。

    这个青年叫赫连铭志,今年二十二岁,来自月隐草原和摩云高原交界处一个叫风羌的族群。这个族群的人数并不多,只有约七八万人,而且因为所居之地偏远,很多人甚至从未听说过这个名字。

    但风羌一族却是天生的冶炼和锻造大师,他们锻造出来的武器和盔甲无一不是精品中的精品。千年之前,魔族势大之时,他们依附于魔族,专门负责魔族高级军官的武器锻造,很多魔族千夫长都以拥有一柄风羌族打造的武器为荣。

    人族入主玉带山脉之北后,风羌族也从魔族的统治下解脱出来,并凭借高超的锻造技巧,在与人族的通商过程中逐步发展起来。

    赫连铭志此次南下,一是探望长辈,二是去取回族里借出一些东西,最后一个目的则是和施知义一样,前往京都参加两年后的揽春大会。

    施知义和赫连铭志性情相投,又得知他也要去参加揽春大会,便相约结伴而行。施知义虽然是出来历练,但离揽春大会还有两年多的时间,再加上他也并没有什么明确的目的地,于是随着赫连铭志一起在泸州上岸。

    二十年前,赫连铭志的姑姑在部落附近救助了一个被仇家追杀的青年,然后就跟无数言情小说中写的一样,和他双双陷入爱河,这个青年,就是赫连铭志的姑父孙维清。

    孙维清是泸州人,家境殷实,在一次陪同父亲和另一家族北上月隐草原行商的时候,无意中得到了一小块紫阳玉。孙家的合伙人见财起意,就对他父子二人骤下毒手,他父亲当场身亡,却为孙维清赢得了一线生机,逃出生天,然后碰到了赫连铭志的姑姑赫连婕雅。

    赫连婕雅的父亲、也就是赫连铭志的爷爷,是风羌族的族长,孙维清通过赫连婕雅借得风羌族镇族圣剑之一的天瀑剑,携赫连婕雅一同回泸州为父复仇。后来经过一番争斗大仇得报,赫连婕雅也就随同爱人在泸州定居下来。